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    養生太極拳的一般知識 

    意氣運動是王宗岳太極拳譜的核心

    虛無子

    太極拳原名"十三勢",王宗岳作《太極拳論》,取太極陰陽之理而名之。

    王宗岳所著的太極拳譜 有《十三勢行功歌》!靶泄Α卑船F代語言說就是練拳。

    《十三勢行功歌》以20句七言詩記太極拳功,言簡意深,不練到上乘功夫是難以領悟其實質的。在武禹襄以《十三勢行功要解》對其作了簡要的解說之后,后學者才比較容易理解。今將武禹襄在《十三勢行功要解》中對《十三勢行功歌》的解說敘述于下。[《十三勢行功歌》及 《十三勢行功要解》原文,見太極拳網站《養生太極拳概述》欄目]

    “命意源頭在腰隙”——以心行氣,務令沉著,乃能收斂入骨。

    “變換虛實須留意”——意氣須換得靈,乃有 圓活之趣。

    “氣遍身軀不稍滯”——立身中正安舒。支撐八面,行氣如九曲珠,無微不到。

    “靜中觸動動猶靜”——發勁須沉著松靜,專注一方。

    “因敵變化示神奇”——往復須有折疊,進退須有轉換。

    “勢勢存心揆用意,刻刻留意在腰間”——曲中求直,蓄而后發。

    “腹內松靜氣騰然”——精神能提得起,則無遲重之虞。

    “尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”——虛領頂 勁,氣沉丹田,不偏不倚。

    “屈伸開合聽自由”——以氣運身,務順遂,乃能便利從心。

    “意氣君來骨肉臣”——心為令,氣為旗,神為主帥,身為驅使。

    王宗岳《十三勢行功歌》共20句,句句講的是意氣運動,武禹襄又按其用意運氣的具體功法逐句注釋,直指太極真諦。 太極后輩唯有精心研讀,悉心領悟,何以舍此而他求。

    王宗岳說《十三勢行功歌》為一百四十字, 指正文而言,在正文末句“……益壽延年不老春!”之后,他又加了四句說:雖然只寫了140個字,可是“字字真切義無遺,”太極拳法盡在其中也。他憂心忡忡地告誡徒弟及后學者,“若不向此推求去,枉費功夫貽嘆息! 縱觀當代太極拳運動的發展形勢,王宗岳的擔心不是多余的。

    當代太極拳走出門戶,推廣普及為群眾健身運動,并不斷向世界推廣……。 在太極拳的這種繁榮景象之中,我們也不可不看到,確實出現了太極拳簡單化、非太極拳化(體操化、舞蹈化)的現象,不少太極拳教師、“高手”以及VCD、書籍傳授的太極拳, 只講究外形動作,不注重意氣運動。不練內在的意氣,枉有外形動作,使太極拳異化為體操運動,從而使人們對其獨特的健身功效和上乘武功產生了懷疑。 為此我們呼吁:認真學習《十三勢行功歌》,遵循王宗岳的教導,提倡用太極拳的方法來練太極拳, 讓太極拳愛好者得益于太極拳的功效,而不是枉費功夫。

    什么是真正的太極拳法呢?那就要向王宗岳太極拳譜去推求!妒齽菪泄Ω琛20句,每一句說的都是太極拳法的用意行氣及其要旨。

    我們學太極拳,首先要學習《十三勢行功歌》、《十三勢行功要解》, 抓住太極拳法的核心,將意氣運動貫穿在學太極拳、練太極拳的始終,在鍛煉中理解、領悟,探求太極真諦。這樣,我們的鍛煉才不會事倍功半,枉費功夫;才能從太極拳運動的鍛煉中很快得益,讓太極拳為廣大群眾的健身養生、練武養德作出獨特的貢獻。

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