• 弘揚太極文化,揭示太極真諦。同練養生太極,共享健康快樂。
      養生太極拳   太極健身   太極經典   初學者園地   太極源流   拳壇軼事   太極拳首頁  
    養生太極拳的一般知識 

    練意練氣及其療疾健身作用

    虛無子

    全憑心意用功夫

    “達摩西來一字無,全憑心意用功夫!边@是釋、儒、道、醫、武百家各派所公認的練功名言。練拳也要“憑心意用功夫”,即要運用內向性的意識來練拳。養生太極拳注重身心合修,練拳務須“以心行氣,以氣運身”[語見《行功心解》],則能盡其妙用。這種練法貴在練“意”!耙狻闭,心意、意念、意識也,這里專指拳勢動作(屬性為外顯的)的、以及這個動作所蘊含的息、氣、勁(屬性為內蘊的)的意識活動,即統領拳勢動作和呼吸、內氣、勁力的意識活動叫“意”。

    太極拳套路是由不同的招勢組成的。招勢用于技擊就是招法,亦叫“招”或“著”。有招無勁不成拳。太極拳是內家拳, 太極拳術形于外為“著”,蘊于內為“勁”,“招”和“勁”統由“意”而生。拳諺所說“意到氣到,氣到勁到”。練到能“合一意而統之”,則能“意到則著到勁也到”。

    “練意”就是練這種“合一意而統之”的功夫。首先要鍛煉思想專注于練拳和保持專注的能力。然后按次第進修“意-形-息-松-氣-勁合一”的功夫。

    按現代醫學理論,“練意”有心理調適作用,可放松身心,并有治病健身的效果。人們受工作壓力、生活緊張,七情六欲和日,嵤碌募姅_,造成精神和肉體活動混亂無序,影響健康和產生疾病。練意時放下世事萬念,思想專注于練拳,進入恬淡虛無狀態,這是一種放松思想、調整心理的過程。

    養生太極拳的意氣運動,可以達到自我放松,釋放精神壓力,調整精神意識與組織器官的機能,甚至身體虛弱的病人可以不練套路而僅作力所能及的單式練習也能達到自己給自己治病的效果。

    古人云:“靜乃壽”。就是經過鍛煉,練拳時全神貫注,排除雜念,雖動猶靜,動中求靜,可以達到養生(長壽)祛病的效果。

    古代醫書《黃帝內經·素問·上古天真論》中說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”,“恬淡虛無”指的是意識的放松狀態,“精神內守”是思想專注全神貫注的狀態。在這種狀態下不但有精神放松、心理調適作用,還能激發內氣(元氣),通過養生太極拳的意氣運動,激發內氣隨“意”的活動產生通經活絡作用,達到治病健身的效果。

    內氣是生命活動的物質基礎,又是臟腑生理活動的功能表現。內氣充溢,則可更好地激發與推動臟腑進行正常有效的生理活動,使身體保持健康狀態或祛病。而內氣的修煉先要練“意”,能調息、放松方能懂氣、練氣,放松、行氣、使勁,全憑心意用功夫。

    調息練氣

    中醫治病素來重"氣"。生理上講“氣化”,病理上講“氣機”,臨床上講“氣血盛衰虛實”。明代著名醫家張景岳說:“生化之道,以氣為本……人之有生,全賴此氣”,指出了“氣”在生命過程中的重要意義。這里的“氣”除指“呼吸之氣”外,更重要的是指人體內存在的“內氣”,也叫“真氣”、“元氣”、“正氣”等!秲冉洝氛f:“真氣者,所受于天,與谷氣并而充身者也”。古代醫家劉完素指出“形以化氣,氣耗形病,神依氣立,氣納神存”,指出了氣的重要性!皻狻奔仁蔷S護人體生命之物質基礎,又是治療各種疾病的物質基礎,是人類維持健康的本能。同時,人的臟腑生理活動的功能也會從氣的狀態及其活動表現出來。

    養生太極拳意氣運動的功夫之一是“調息練氣”。 古代醫家孫思邈有吐故納新的說法:“凡吐者,去故氣,亦名死氣;納者,取新氣,亦名生氣!瓪庀⒌美,即時百病不生!绷碛薪浽疲骸皻忪o則神怡,神怡則氣足”。通過練氣可以養神、充養元氣而祛除沉疴。所以說通過養生太極拳的調息練氣,有治療形體疾病,強身健體的功效。中醫理論和實踐都說明,調息練氣對治療慢性病有不可估量的作用并符合科學道理。

    身心兼修

    “形神相因”論是祖國醫學理論的養生理論之一,人的形體與精神密切相關,稱“形神相因”或“形神合一”!靶巍笔侵溉梭w的組織,包括皮膚、血液、肌肉、骨骼、神經等等;器官包括心、肝、脾、肺、腎、眼、耳、口、胃、腸、生殖器官等等!吧瘛笔侵妇褚庾R活動,也包括了各種組織器官的功能。形和神二者密切相關,互為依存,即“形神相因”!靶紊窈弦弧,就是人體組織器官與精神意識及其機能的統一。范縝的“滅神論”中說:“神即形也,形即神也,是以形存而神存,形謝則神滅也”。醫籍《類經》上也載有“形傷則神為之消”之說,養神可以保形,保形又可以壯神。因此,健身當身心兼修,以求形神兼備。

    通過體操或外功拳的鍛煉,可以活動筋骨,強壯身體,理由是健康之精神寓于健康的身體。練靜功者則以修養精神為主,認為精神充實可改造身體。分而言之各有道理,合而言之則各有所偏。達摩大師傳易筋洗髓二經,內家拳主先身后心,養生之道應貴在“身心合修”。養生太極拳注重意氣運動,身心兼修,明足以舒展筋骨,暗足以調和氣血,是形神兼備的健身運動。

    養生太極拳能技擊乎?

    拳術者不外乎著與勁。形于外者為著,蘊于內者為勁。著其質也,勁其氣也;著為體,勁其為用。氣質兼修,體用皆備而后可以言拳!內家與外家的區別,在于著與勁二者之別,外家精于著,內家邃于勁,各有獨到之處,并行而不悖。世人以為外家主剛,內家主柔,其實剛柔不可偏廢。所以太極拳論曰:“人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘”。曰:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”。走和粘當于勁中求之!

    養生太極拳是內家拳術,注重意氣運動,其入門功夫有行氣通經,療疾健身之功效。療疾健身乃筑基也;A打好后,萬丈高樓平地起,方可按次第進階鍛煉。

    養生太極拳的鍛煉進階:意-息-松-氣-勁,統稱內功修煉,其修為體現在招勢上。套路由招勢所組成,招勢即"著",用于技擊的招法,其屬性是外顯的,即形于外,看得見的。勁和著是太極拳的內蘊和外顯的兩個方面,所以。練拳不應單純練拳架的架勢動作,也不應單純練意、松、息、氣、勁等等內功。架勢動作和內功是一個拳勢的兩個表現形式,不能分裂開來。明此而懂身心,懂形神,懂氣質,而能體用兼備而成拳術。明此,能內外兼修,能著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。拳家論拳,至此境界則可謂上上乘矣!

    療心自療

    《養生論》說:"療身不若療心,吾人謂使人療,尤不若先自療"。這里說的是療身和療心,以及人療和自療的關系;可見古人在對待疾病的態度上強調了主觀、心理因素的作用,F代醫學也有許多案例實踐證明,生理健康與心理健康有十分密切的關系。養生太極拳強調在練拳的過程中要同時練意,也就是生理、心理同時鍛煉!熬氁狻痹跉夤πg語中稱為“調意”或“調心”!罢{意”可以調養精神意識與組織器官的機能,發揮自身維持健康的本能,就可以自己給自己治病,即療心和自療。當然,人療與治療形體疾病也是很重要的,有時必須經過醫生的幫助,本能得以起作用。不過若是既"療心",又"療身",二者結合起來就比單純治療形體益處要大的多。養生太極拳主張練拳要用意、松身、練氣、練精氣神,就是這個道理。慢性病患者自身練拳治病的實踐證實,練養生太極拳有明顯的治療效果,甚至可以治療許多頑固性慢性疾病。

    疏通經絡,調和氣血

    養生太極拳是提高健康本能的自我修煉技術,其基本功法是意氣運動,通過意氣運動疏通經絡,調和氣血。通過練拳使人體賴以生存之氣沉聚于丹田,使“丹田”之氣充盈。然后氣的自然運行和練拳時以意領氣使氣循經運行,以疏通經絡,達到調和氣血,平衡陰陽、祛除疾病的作用。

    中醫認為,造成疾病的原因有"氣為百病之先"、"百病生于氣"之說。氣機失調、氣郁、氣滯、氣虛、氣陷、氣逆、元氣虧虛、清氣不升、濁氣不降等等,都是常見病因。而且因"氣"之病,又可導致"血"分的疾病,即氣血不和的疾病。如氣滯可以導致血瘀,氣虛可以導致血虛、血不當經而出血等,因氣血之病進一步發展又可導致陰陽失于平衡而發生內分秘失調、血壓高低等疾病,說明了很多疾病是先由"氣病"發展來的。古代醫家李東垣說:"養生當實元氣",通過練功能使內氣充盈,可以"實氣",使虛者強之,郁者通之,逆者順之,陷者升之,從而達到治病養身的目的。抱樸子云;"善養氣者,內以養身,外以祛病"。人以氣為本,所以練氣是治病的關鍵之一,"以意領氣"又是練氣之法,意氣運動是養生太極拳的核心。"氣為血帥,血為氣母",這是中醫的氣血理論之一,氣壯則可以帥血以運行,又是生血之力,血氣旺則是氣化之物質基礎,只要氣血充沛,血脈暢行,營衛調和,人體就可以"陰平陽秘",百病可防,已病可愈。

    養生太極拳的身正、體松、心靜、氣勻的狀態,以及意、息、氣、勁的功法之核心是意氣運動,意氣運動是達到療疾健身以及練成太極內功、健康長壽的基礎功夫。

     

    養生太極拳的愛好者,可跟隨本站學習,參加《養生太極拳免費輔導班》
    養生太極拳的一般知識

    太極拳的體操化傾向

    糾正體操化傾向

    身心兼修,性命雙修

    太極拳的意氣運動

    意氣運動是王宗岳太極拳譜的核心

    練意練氣及其療疾健身功效

    練養生太極拳,提高抗病康復能力

    太極拳發展中價值取向的變遷

    太極拳的基本特征

    從太極門到太極拳

    養生太極拳及其學習步驟

    幾種楊式太極拳拳譜之比較

    不應以拳式數目區別太極拳

     

    本站備案序號:贛ICP備05002082京公海網安備1101000600號
     
    雍正大战甄嬛
  • <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链>